十日的词语有：十日并出，十日之饮，十日饮。
十日的词语有：十日之饮，十日饮，十日并出。2：注音是、ㄕˊㄖˋ。3：拼音是、shí rì。4：结构是、十(独体结构)日(独体结构)。
关于十日的成语
十全十美 十战十胜 问十答十 十发十中
关于十日的近义词
旬日
关于十日的诗词
《浪淘沙（刘左史光祖之生正月十日李夫人之生以十九日赋两词寄之）》 《十一月三十日焦点访谈观后并序》 《十日·十日清溪路》
十日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
十日十日：词目综合释义：古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。”唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“十日并出”。十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。”杜预注：“甲至癸。”唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”网友释义：十日出自于《山海经·大荒东经》，古代神话传说天本有十日，尧命射落九日。汉语大词典：(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·地形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。”南朝梁刘协《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。”唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“十日并出”。(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。”杜预注：“甲至癸。”唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，于今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将复平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”其他释义：1.古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。2.十干所表示的日子。
二、词语解释
古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。十干所表示的日子。十日[shírì]⒈古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。十干所表示的日子。基础解释：十干所表示的日子。
三、引证解释
⒈古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。参见“十日并出”。引《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。”唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”⒉十干所表示的日子。引《周礼·春官·冯相氏》：“冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。”杜预注：“甲至癸。”唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
关于十日的造句
1、以色列子民在摩阿布旷野哀悼了梅瑟三十日。为梅瑟举哀的日期满了。
2、今天的祝福里带着任务，二十几载天涯路，谁与你同甘共苦，谁与你秉烛夜读，谁与你相忘江湖？十日为限，希望十一月十一不再是你的节日！
3、苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。
4、一年中的第一百天是哪一天呢？四月十日。
5、一份友谊，两份思念。一声问候，十分祝愿。十月十日，十全十美。发个短信，以表心愿。十分祝福，十分心愿，祝你十打十的幸福与美满。
关于十日的单词
Decameron
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