诗中阅尽江陵事

文------阿玖

      重阳佳节，秋菊盎然。少年一身戎装，迎风畅饮，却不料被山风吹落了帽子，满座宾朋以目示意，笑他失礼，他却浑然不觉，依旧谈笑风生。赏菊后回座，却见自己的帽子端端正正的摆在案上，下面压着调侃他的诗文。他只是微微一笑，取来纸笔，一气呵成一篇文采四溢的答词，在座人无不击节叹服。

      江陵的山风莫不是懂了诗意，才来故意捉弄这位才子，留下了一个“孟嘉落帽”的佳话，从此，江陵的故事无不于诗词有关。

        太白乘着轻舟，听着两岸猿声，穿过巍峨的群山，带着豪情与侠气高歌“千里江陵一日还”；杜甫路经江陵，写下《江陵望幸》，赞它雄伟壮丽、地势险要；陶渊明也将一腔诗情引至此，在仕途中耕耘着他的桃花源。

      关于江陵一名，乃因地临江，近处皆陵阜，谓之曰江陵。水如素练，城似游龙。啊？一块块裸露在城垛之上的文字砖，孤零零地述说远去历史。在这座诗意之城，爬山虎似乎也生了灵气，铺在那城墙之上，守护着历史的烟云，看着人们驻足又远去，成为居民或过客，在江陵的故事上添上一笔，也让江陵成为自己故事里的一卷。

      “今日况作江陵别，惆怅花前又独来”，知己元稹被贬江陵，这座城便成了白居易的相思之所在。一封封书信乘马而来，一份份关切乘舟而至。渺渺江陵道，相思远不知。因为一个人常念一座城，便是如此这般吧。江陵见证了元白之谊，将这份感情融进了词句里，写在了江陵的诗卷中。

      有人成为江陵的过客，也有人走出半生，仍把江陵留在心里。

        岑参离开居住多年的江陵，远走边塞，万里奉王事，一身无所求。面对着“风头如刀面如割”的行军之苦，他一忆起江陵的夜，恍觉“辞家见月两回圆”，却也只能“凭君传语报平安”。

      又到了十五，江陵的月亮又圆了，可惜他再也无法看到。当他终于走上了归乡之路，却早已记不清离去的日子啊，只盼着抬起头望见的，是儿时的那盏明月，而不再只是午夜的梦回。可那千里江陵啊，真是一日难至……

      与岑参一般，张居正也离开江陵，一路征程，余生也踏不上归途，只能把江陵写的诗行里。他高居内阁首辅之位，身在八街九陌的京都，却时常练着江陵的山水。可纵使“山色有情能恋客”，也终抵不过“欲骋万里途”的雄心。他不怕身后凄凉，只愿不负了自己的“江陵”之名。

        多年后，他终于魂归故里，江陵的山水依旧，可世间再无张江陵。

        江陵的儿女们脚踏着被诗文浸润的土地，痛饮着诗意酿成的烈酒，似乎生来就满腹才情。江陵曾属“郢”，石来“郢人”成了能歌善舞之人的代名词。船夫划桨高歌，不避那一叶扁舟上过客；姑娘在水一方翩迁起舞，不经意撞上了少年的目光；他们在亭上吟诗作对，背后是飞楼涌殿、华拱画梁。

        如今的江陵，依旧是轻舟泛过，车马不息，在诗人华章中从未褪色，“雄都元壮丽，忘幸郯威神”。“地利西通蜀，天文北照秦”。它却壮而不骄，以一种谦卑的姿态将自己藏身于山水之中，像个从江湖中隐匿的仙人。啊？可怎能掩盖诗意散发出的幽香。世人都知江陵远，欲效太白一日还。他迎来了无数仰慕者，可那江陵之所以是江陵，不在于风景，而在于那些有情的过往。

        这也是我望而却步的原因。它存在于诗情里，伫立在梦中，如此，便足够。等到故事攒上半生，再去做一个过客，将来绵绵情意，说于山水听。