设奠的拼音是：shè diàn。
设奠的注音是：ㄕㄜˋㄉ一ㄢˋ。结构是：设(左右结构)奠(上下结构)。词语解释是：陈设祭品﹐祭奠。设奠[shèdiàn]⒈陈设祭品，祭奠。引证解释是：⒈陈设祭品，祭奠。引《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘天子赐诸侯、大夫冕、弁服於大庙。归，设奠，服赐服。’”孔颖达疏：“归，设奠祭於己宗庙。”《新唐书·后妃传下·昭德王皇后》：“将葬，后母郕国郑夫人请设奠。有詔：祭物无用寓；欲祭，听之。”郑逸梅《南社社友事略·余天遂》：“十二月十四日设奠功德林。既奉讣音，以小极未往，鷄酒之谊闕焉。”。网络解释是：设奠shèdiànㄕㄜˋㄉㄧㄢˋ设奠。7、综合释义是：陈设祭品，祭奠。《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘天子赐诸侯、大夫冕、弁服於大庙。归，设奠，服赐服。’”孔颖达疏：“归，设奠祭於己宗庙。”《新唐书·后妃传下·昭德王皇后》：“将葬，后母郕国郑夫人请设奠。有詔：祭物无用寓；欲祭，听之。”郑逸梅《南社社友事略·余天遂》：“十二月十四日设奠功德林。既奉讣音，以小极未往，鷄酒之谊闕焉。”设奠[shèdiàn]陈设祭品追悼亡者。《新唐书．卷七七．后妃传下．昭德王皇后传》：「将葬，后母郕国郑夫人请设奠，有诏祭物无用寓，欲祭听之。」。8、网友释义是：dīngkuàicháiㄉㄧㄥㄎㄨㄞˋㄔㄞˊ丁块柴（丁块柴） 方言。烧火用的木柴，也叫劈柴。周立波《盖满爹》：“享堂里的地上烧着一堆丁块柴，烟焰飞腾。”。9、汉语大词典是：陈设祭品，祭奠。《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘天子赐诸侯、大夫冕、弁服于大庙。归，设奠，服赐服。’”孔颖达疏：“归，设奠祭于己宗庙。”《新唐书·后妃传下·昭德王皇后》：“将葬，后母郕国郑夫人请设奠。有诏：祭物无用寓；欲祭，听之。”郑逸梅《南社社友事略·余天遂》：“十二月十四日设奠功德林。既奉讣音，以小极未往，鸡酒之谊阙焉。”。10、国语辞典是：陈设祭品追悼亡者。设奠[shèdiàn]⒈陈设祭品追悼亡者。引《新唐书·卷七七·后妃传下·昭德王皇后传》：「将葬，后母郕国郑夫人请设奠，有诏祭物无用寓，欲祭听之。」。1辞典修订版是：陈设祭品追悼亡者。《新唐书．卷七七．后妃传下．昭德王皇后传》：「将葬，后母郕国郑夫人请设奠，有诏祭物无用寓，欲祭听之。」。
设奠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看设奠详细内容】
陈设祭品﹐祭奠。设奠[shèdiàn]⒈陈设祭品，祭奠。
二、网络解释
设奠shèdiànㄕㄜˋㄉㄧㄢˋ设奠
三、综合释义
陈设祭品，祭奠。《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘天子赐诸侯、大夫冕、弁服於大庙。归，设奠，服赐服。’”孔颖达疏：“归，设奠祭於己宗庙。”《新唐书·后妃传下·昭德王皇后》：“将葬，后母郕国郑夫人请设奠。有詔：祭物无用寓；欲祭，听之。”郑逸梅《南社社友事略·余天遂》：“十二月十四日设奠功德林。既奉讣音，以小极未往，鷄酒之谊闕焉。”设奠[shèdiàn]陈设祭品追悼亡者。《新唐书．卷七七．后妃传下．昭德王皇后传》：「将葬，后母郕国郑夫人请设奠，有诏祭物无用寓，欲祭听之。」
四、辞典修订版
陈设祭品追悼亡者。《新唐书．卷七七．后妃传下．昭德王皇后传》：「将葬，后母郕国郑夫人请设奠，有诏祭物无用寓，欲祭听之。」
五、关于设奠的造句
1、如设在兰州的冻土工程国家重点实验室持续多年的工程冻土学研究积累为青藏铁路建设奠定了关键科学基础，为青藏铁路的路基设计和施工提供技术支撑。
2、为北京联通全业务系统的建设奠定了坚实的技术基础。
3、勖以移孝作忠”，给假守制，在南京设奠。
4、国家安定，人民团结，为社会主义经济建设奠定了良好的基础。
5、此次首都科技条件平台授牌，展示了北京的科技实力，为创新型城市建设奠定了坚实的科技基础。
6、董必武的社会主义民主与法制思想为当今的法制建设奠定了一定的基础，有着很重要的现实意义。
六、关于设奠的诗句