佛衣的相关词语是:佛佛、前佛後佛、一佛出世,二佛涅槃。
佛衣的拼音是:fó yī。基础解释是:即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。引证解释是:⒈ 即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。参见“传衣鉢”。引:唐刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初达摩与佛衣俱来,得道传付,以为真印。”唐刘禹锡《佛衣铭》:“佛言不行,佛衣乃争。”⒈即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。参见“传衣鉢”。引唐刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初达摩与佛衣俱来,得道传付,以为真印。”唐刘禹锡《佛衣铭》:“佛言不行,佛衣乃争。”。汉语大词典是:即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。唐刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初达摩与佛衣俱来,得道传付,以为真印。”唐刘禹锡《佛衣铭》:“佛言不行,佛衣乃争。”参见“传衣钵”。其他释义是:1.即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。
佛衣的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看佛衣详细内容】
⒈ 即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。佛衣[fóyī]⒈即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。
二、基础解释
即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。
三、引证解释
⒈ 即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。参见“传衣鉢”。引:唐刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初达摩与佛衣俱来,得道传付,以为真印。”唐刘禹锡《佛衣铭》:“佛言不行,佛衣乃争。”⒈即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。参见“传衣鉢”。引唐刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初达摩与佛衣俱来,得道传付,以为真印。”唐刘禹锡《佛衣铭》:“佛言不行,佛衣乃争。”
四、综合释义
即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。唐刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初达摩与佛衣俱来,得道传付,以为真印。”唐刘禹锡《佛衣铭》:“佛言不行,佛衣乃争。”参见“传衣鉢”。
五、关于佛衣的诗词
<<《水调歌头·凉吹佛衣袂》>> <<《扇子诗·黄金坐拥佛衣红》>> <<《送僧还山·传得清凉祖佛衣》>> <<《水调歌头·凉吹佛衣袂》>> <<《辛酉大雪·佛衣珠唾飞》>>
六、关于佛衣的诗句