依他性的解释是：佛教语。与'遍计所执性'和'圆成实性'合称'三性'。谓一切事物均由诸缘和合﹑心识变现而有，虚幻不实。用以说明'唯识无境'的宗旨。
依他性的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看依他性详细内容】
见/'依他起性/'，佛教语。与/'遍计所执性/'和/'圆成实性/'合称/'三性/'。谓一切事物均由诸缘和合﹑心识变现而有，虚幻不实。用以说明/'唯识无境/'的宗旨。
二、引证解释
⒈见“依他起性”。
三、汉语大词典
见“依他起性”。《汉语大词典》：依他起性 拼音：yītāqǐxìng佛教语。与“遍计所执性”和“圆成实性”合称“三性”。谓一切事物均由诸缘和合、心识变现而有，虚幻不实。用以说明“唯识无境”的宗旨。《成唯识论》卷八：“谓心、心所及所变现，众缘生故，如幻事等，非有似有，诳惑愚夫，一切皆名依他起性。”章炳麟《国故论衡·辨性下》：“计唯物者，虽不知圆成实性，犹据依他起性。最下有唯理论师，以无体之名为实，独据遍计所执性，以为固然。”亦省作“依他性”。清龚自珍《南岳大师乘止观科判》：“止观境界分三科：一、真实性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶识；一、分别性，即第六、第七识。”
四、其他释义
1.见'依他起性'。
五、关于依他性的成语
六、关于依他性的造句
1、此观有情的遍计所执性法，纯属妄情臆造，毫无事实体用，故应遣除;至于依他性法仗因托缘依他而有事实体用，是“后得智”。