二三子的拼音是：èr sān zǐ。
二三子的注音是：ㄦˋㄙㄢㄗˇ。结构是：二(独体结构)三(独体结构)子(独体结构)。词语解释是：二三子èrsānzǐ。(1)诸位。二三子[èrsānzǐ]⒈诸位。例孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》英allofyou。基础解释是：诸位。引证解释是：⒈犹言诸君；几个人。引《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”。7、网络解释是：二三子古语。8、综合释义是：犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”。9、国语辞典是：犹言诸位。二三子[èrsānzǐ]⒈犹言诸位。引《左传·僖公二十四年》：「主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。」《论语·述而》：「二三子以我为隐乎？」。10、辞典修订版是：犹言诸位。《左传．僖公二十四年》：「主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。」《论语．述而》：「二三子以我为隐乎？」。1其他释义是：1.犹言诸君;几个人。
二三子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看二三子详细内容】
二三子èrsānzǐ。(1)诸位。二三子[èrsānzǐ]⒈诸位。例孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》英allofyou;
二、引证解释
⒈犹言诸君；几个人。引《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”
三、网络解释
二三子古语。
四、汉语大词典
犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为铎。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”
五、关于二三子的造句
1、吕祖谦死后，凶讯传来，陆九渊“心裂神碎，与二三子，恸哭萧寺。
2、颜回、子路二三子从夫子游，厄陷陈蔡，绝粒七日，众病莫兴，哀哀以毙。
3、今天下尚未定，此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
4、又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。
5、二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。
6、今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
六、关于二三子的诗句