闻闻的相关成语是：闻所未闻、闻所不闻、寡见鲜闻。
闻闻的拼音是：wén wén。词语解释是：本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。闻闻[wénwén]⒈语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之台县众闲者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。引证解释是：⒈本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。引语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之緡，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之臺县众閒者也！”唐元结《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於闻闻也哉！”。综合释义是：语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之緡，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之臺县众閒者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。唐元结《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於闻闻也哉！”闻闻[wénwén]。网友释义是：闻闻语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之台县众闲者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。唐元结《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於闻闻也哉！”。7、汉语大词典是：语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之台县众閒者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。唐元结《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至于闻闻也哉！”。
闻闻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看闻闻详细内容】
本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。闻闻[wénwén]⒈语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之台县众闲者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。
二、引证解释
⒈本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。引语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之緡，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之臺县众閒者也！”唐元结《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於闻闻也哉！”
三、综合释义
语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之緡，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之臺县众閒者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。唐元结《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於闻闻也哉！”闻闻[wénwén]
四、网友释义
闻闻语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也，以十仞之台县众闲者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时可以听到。唐元结《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於闻闻也哉！”
五、关于闻闻的诗词
六、关于闻闻的诗句