城隍的网络解释是：城隍（守护城池之神）城隍，有的地方又称城隍爷，是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，为儒教《周官》八神之一。也是中国民间和道教信奉守护城池之神。
城隍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看城隍详细内容】
城隍chénghuáng。(1)护城河。(2)道教指城池的守护神。城隍[chénghuáng]⒈护城河。英wallandmoat;⒉道教指城池的守护神。英towngod;
二、基础解释
道教指城池的守护神。如府城隍、县城隍等。旧时多在城隍庙举行庙会。
三、引证解释
⒈城墙和护城河。引《晋书·石勒载记上》：“时城隍未修，乃於襄国筑隔城重栅，设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“南朝违约塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。”李善注：“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》：“东侧有一湖。三春九夏，红荷覆水，引瀆城隍，水积成潭，谓之东臺湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》：“﹝高祖﹞令植登临城隍，周观府署。”⒉泛指城池。引唐寒山《诗》之一六七：“儂家暂下山，入到城隍里。”宋范仲淹《书碑阴》：“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山，公按剑作色曰：‘奈何去城隍，委府库。’”⒊守护城池的神。引《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八。”郑玄注：“所祭有八神也。”孔颖达疏：“水庸之属，在地益其稼穡。”陆德明释文：“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神，称城隍。《北齐书·慕容俨传》：“城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。”宋赵与时《宾退录》卷八：“芜湖城隍祠建于吴赤乌二年，高齐慕容儼、梁武陵王祀城隍神，皆书于史，则又不独唐而已。”《红楼梦》第二八回：“宝玉下了马，贾母的轿刚至山门以内，见了本境城隍、土地各位泥塑圣像，便命住轿。”
四、综合释义
城墙和护城河。《晋书·石勒载记上》：“时城隍未修，乃於襄国筑隔城重栅，设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“南朝违约塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。”李善注：“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》：“东侧有一湖。三春九夏，红荷覆水，引瀆城隍，水积成潭，谓之东臺湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》：“﹝高祖﹞令植登临城隍，周观府署。”泛指城池。唐寒山《诗》之一六七：“儂家暂下山，入到城隍里。”宋范仲淹《书碑阴》：“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山，公按剑作色曰：‘奈何去城隍，委府库。’”守护城池的神。《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八。”郑玄注：“所祭有八神也。”孔颖达疏：“水庸之属，在地益其稼穡。”陆德明释文：“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神，称城隍。《北齐书·慕容俨传》：“城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。”宋赵与时《宾退录》卷八：“芜湖城隍祠建于吴赤乌二年，高齐慕容儼、梁武陵王祀城隍神，皆书于史，则又不独唐而已。”《红楼梦》第二八回：“宝玉下了马，贾母的轿刚至山门以内，见了本境城隍、土地各位泥塑圣像，便命住轿。”
五、关于城隍的造句
1、浦西外滩逛一逛，衡山酒吧话情调，东方明珠瞧夜景，城隍庙中留个影，阳澄湖旁尝闸蟹，七宝老街品美味，人民广场走几步。上海平安夜，愿你过得好惬意。
2、只要不是下雨下雪天，许多人一定要赶个早，去城隍山“耍子儿”。
3、城隍爷，我今天为救人活命，被凶僧恶道追杀，只能牺牲你的金身了!
4、清理物品，炼制城隍官印，分发法宝，如此胡天胡帝的就过去一个月有余，最后还是文曹觉得这样不理事，长期下去，这国将不国呀。
5、城隍庙景物优雅、市场繁华、是上海人民最喜爱的游览胜地之一。
6、今天城隍庙人来的不少，熙熙融融都是一些想要一试身手的人。
六、关于城隍的诗句