发布网友 发布时间:2022-04-20 05:16
共2个回答
热心网友 时间:2023-06-29 15:24
玉圭 古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方。也作"珪"。形制大小,因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
http://www.china-gallery.com/gb/kucun/qingt/yq_mcsy.htm
玉璧是一种*有穿孔的扁平状圆形玉器,为我国传统的玉礼器之一,也是“六瑞”之一。《尔雅·释器》载:“肉(器体)倍好(穿孔)谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”根据*孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
从近年考古出土的实物看,古人在制作玉器时,对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定,因此今天我们习惯上把宽边小防的圆状器统称作璧,而窄边大口径的称为环,一般不再用“瑗”这一名称。
玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种,是很重要的瑞玉,战国至两汉是玉璧的鼎盛时期,用玉选料极精,制作工艺极细,花纹形式多变,饰纹种类极为丰富,使用范围大增,数量也属历代之冠。
http://ke.baidu.com/view/487681.htm
一些初对我国古玉有兴趣的朋友,可能仍未能分清什麼是玉瑗、什麼是玉环和什麼是玉璧,因为三者的形制十分相似。
像附图的真古青玉器,乃战国时代所琢制者,其纹饰与琢法皆显著具有时代特色。此一形制属「瑗」。通常大孔为瑗;孔的直径大约等於整件玉器直径的三分之二。小孔者为玉璧;中孔者属「环」,亦即是其孔的直径等於整件器物直径的一半。《尔雅》清楚地指出:「好倍肉谓之瑗。」「好」就是中孔的直径;「肉」是由内廓到外廓的尺寸。荀子说:「召人以瑗。」古代延请人来时,便叫使者持一个瑗去。《说文》述及君王上台阶时,为免失坠,故手执玉瑗的一边,引导者则执另一边。后来更演变为佩饰,由内廓凸起的「唇瑗」渐变成玉镯子。古人称作「圳」或「钏」者,其实也属瑗。
玉璧同样是中间有圆孔的圆形板状体。《尔雅》谓:「肉倍好谓之璧。」亦即玉的部分,尺寸倍於中间孔的尺寸。古人用璧与琮合作礼器。《尔雅》指「肉好若一谓之环」;亦即玉的部分与中间孔之尺寸相若(近乎一样)。玉环应仿自更早年代的陶环和石环。三者在最早期皆多为素面无纹;在周时始多谷纹和蒲纹;战国时期更多卷云纹与重王丕.
http://blog.163.com/sir_huang0628/blog/static/1139849020082131212/
热心网友 时间:2023-06-29 15:24
玉礼器之一,也是"六瑞"之一。《尔雅·释器》载:"肉(器体)倍好(穿孔)谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。"根据*孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环
玉圭 古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方。也作"珪"。形制大小,因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
http://www.china-gallery.com/gb/kucun/qingt/yq_mcsy.htm
玉璧是一种*有穿孔的扁平状圆形玉器,为我国传统的玉礼器之一,也是“六瑞”之一。《尔雅·释器》载:“肉(器体)倍好(穿孔)谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”根据*孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
从近年考古出土的实物看,古人在制作玉器时,对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定,因此今天我们习惯上把宽边小防的圆状器统称作璧,而窄边大口径的称为环,一般不再用“瑗”这一名称。
玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种,是很重要的瑞玉,战国至两汉是玉璧的鼎盛时期,用玉选料极精,制作工艺极细,花纹形式多变,饰纹种类极为丰富,使用范围大增,数量也属历代之冠。
http://ke.baidu.com/view/487681.htm
一些初对我国古玉有兴趣的朋友,可能仍未能分清什麼是玉瑗、什麼是玉环和什麼是玉璧,因为三者的形制十分相似。
像附图的真古青玉器,乃战国时代所琢制者,其纹饰与琢法皆显著具有时代特色。此一形制属「瑗」。通常大孔为瑗;孔的直径大约等於整件玉器直径的三分之二。小孔者为玉璧;中孔者属「环」,亦即是其孔的直径等於整件器物直径的一半。《尔雅》清楚地指出:「好倍肉谓之瑗。」「好」就是中孔的直径;「肉」是由内廓到外廓的尺寸。荀子说:「召人以瑗。」古代延请人来时,便叫使者持一个瑗去。《说文》述及君王上台阶时,为免失坠,故手执玉瑗的一边,引导者则执另一边。后来更演变为佩饰,由内廓凸起的「唇瑗」渐变成玉镯子。古人称作「圳」或「钏」者,其实也属瑗。
玉璧同样是中间有圆孔的圆形板状体。《尔雅》谓:「肉倍好谓之璧。」亦即玉的部分,尺寸倍於中间孔的尺寸。古人用璧与琮合作礼器。《尔雅》指「肉好若一谓之环」;亦即玉的部分与中间孔之尺寸相若(近乎一样)。玉环应仿自更早年代的陶环和石环。三者在最早期皆多为素面无纹;在周时始多谷纹和蒲纹;战国时期更多卷云纹与重王丕.
http://blog.163.com/sir_huang0628/blog/static/1139849020082131212/