最近遇到了许多怪事!怕是撞邪了!请高手指教!
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鬼道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道之一。
确实存在。
但您大可不必因此而感到恐怖。
人不害鬼，鬼不害人。假如您早就听说过一个远房的亲戚，人特别好，就是长得难看，您见了他，会害怕吗？
一般情况下，人是见不到鬼的，绝大多数“鬼”，都是人“闹”出来的，而不是真正的鬼。
纵然真的是鬼作祟，对他念“阿弥陀佛”，他一定会欢喜离去的。
象您这种情况，建议如下：
一、请尊佛像，最好是阿弥陀佛，供奉在家里。
二、平时多诵佛号，不仅无碍，而且必得诸佛菩萨及*神的加持与护佑。
阿弥陀佛！
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3:1 不 要 忘 记 耶 和 华 的 法 则 。 （ 或 作 指 教 ） 你 心 要 谨 守 耶 和 华 的 诫 命 。
3:2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 ， 与 平 安 ， 加 给 你 。
3:3 不 可 使 慈 爱 诚 实 离 开 你 。 要 系 在 你 颈 项 上 ， 刻 在 你 心 版 上 。
3:4 这 样 ， 你 必 在 神 和 世 人 眼 前 蒙 恩 宠 ， 有 聪 明 。
3:5 你 要 专 心 仰 赖 耶 和 华 ， 不 可 倚 靠 自 己 的 聪 明 。
3:6 在 你 一 切 所 行 的 事 上 ， 都 要 认 定 他 ， 他 必 指 引 你 的 路 。
3:7 不 要 自 以 为 有 智 慧 。 要 敬 畏 耶 和 华 ， 远 离 恶 事 。
3:8 这 便 医 治 你 的 肚 脐 ， 滋 润 你 的 百 骨 。
3:9 你 要 以 财 物 ， 和 一 切 初 熟 的 土 产 ， 尊 荣 耶 和 华 。
3:10 这 样 ， 你 的 仓 房 ， 必 充 满 有 馀 ， 你 的 酒 榨 ， 有 新 酒 盈 溢 。
3:11 你 不 可 轻 看 耶 和 华 的 管 教 ， （ 或 作 惩 治 ） 也 不 可 厌 烦 他 的 责 备 。
3:12 因 为 耶 和 华 所 爱 的 ， 他 必 责 备 。 正 如 父 亲 责 备 所 喜 爱 的 儿 子 。
3:13 得 智 慧 ， 得 聪 明 的 ， 这 人 便 为 有 福 。
3:14 因 为 得 智 慧 胜 过 得 银 子 ， 其 利 益 强 如 精 金 。
3:15 比 珍 珠 （ 或 作 红 宝 石 ） 宝 贵 。 你 一 切 所 喜 爱 的 ， 都 不 足 比 较 。
3:16 他 右 手 有 长 寿 。 左 手 有 富 贵 。
3:17 他 的 道 是 安 乐 ， 他 的 路 全 是 平 安 。
3:18 他 与 持 守 他 的 作 生 命 树 。 持 定 他 的 俱 各 有 福 。
3:19 耶 和 华 以 智 慧 立 地 。 以 聪 明 定 天 。
3:20 以 知 识 使 深 渊 裂 开 ， 使 天 空 滴 下 甘 露 。
3:21 要 谨 守 真 智 慧 和 谋 略 。 不 可 使 他 离 开 你 的 眼 目 。
3:22 这 样 ， 他 必 作 你 的 生 命 ， 颈 项 的 美 饰 。
3:23 你 就 坦 然 行 路 ， 不 至 碰 脚 。
3:24 你 躺 下 ， 必 不 惧 怕 。 你 躺 卧 ， 睡 得 香 甜 。
3:25 忽 然 来 的 惊 恐 ， 不 要 害 怕 。 恶 人 遭 毁 灭 ， 也 不 要 恐 惧 。
3:26 因 为 耶 和 华 是 你 所 倚 靠 的 。 他 必 保 守 你 的 脚 不 陷 入 网 罗 。
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检修收音机和电话的线路，肯定有问题。
滴水观音不太好养，我也养过，要换土、施肥才行。
不要自己吓唬自己，什么事都没有。
推荐看下面的文章。
圣严法师的开示：别让鬼住在心里
人为什么怕鬼？
原因是对不可知的事物产生恐惧，
害怕危害到自己的生命；
对鬼的认识不清而心生恐惧，
试著调整害怕的心念、行为，
不要自己吓唬自己，了解怕的都是心里的鬼。
有一位青年问我：“我不知道怎么一回事，不但夜里睡觉非常怕鬼，平时一个人独处时，也会感到害怕。”我问他，怕鬼的原因是什么？他回答：“我也不知道，我从没真的见过鬼。”
其实人为什么怕鬼？原因不外乎人常常对不可知的事物产生恐惧，害怕危害到自己的安全；由此可知，人害怕的不是鬼，事实上是害怕死亡。然而，鬼如果真的在你面前出现，也许不见得可怕，因为大多数人都是主观的怕鬼，对鬼的认识不清而心生恐惧，长久下来，如果没有调整害怕的心念、行为，就会变成习惯性的怕鬼，杯弓蛇影、自己吓唬自己，怕的都是心里的鬼。
正确心态，诚实面对恐惧
曾经有间寺院的二楼，没人的房间却听到讲话声，大家都传说闹鬼，后来方丈干脆自己去楼上睡觉。半夜声音又传来了，无论方丈用什么方法，鬼就是不现身，最后他将窗户打开，才知道原来所谓的“鬼”，只是街边面店内老板和客人的对话声音。从这个例子可知，当碰到鬼怪现象，人们在害怕之前应该要先查明，常常只是自己在疑神疑鬼，并没有鬼的存在。
若当害怕鬼已成为一种习惯时，首先要观察自己的念头，练习让习惯中止，并学习面对自己的恐惧，加强自信、保持正念。其实人会有恐怖感，都是和自己的念头有关，你不怕的时候，那个境界就不见了，你越害怕，那个境界的考验就越多，因此，每次害怕时，应该先检查一下为什么要怕鬼？到底是谁在怕鬼？如果可以面对恐惧，心中有佛、菩萨，相信自己不管遇到任何情况，内心都能不受影响，进而放下恐惧，渐渐就能从怕鬼的心理得到解脱。
鬼可怕吗？只要你不执著他，就一点也不可怕，不需要排斥他。时时保持正念，心想，我不是要向鬼神讨好处，而是来帮助他们，例如走夜路时就念阿弥陀佛，但不是用恐惧、厌恶的心，将阿弥陀佛当成武器来对付鬼，而是用清净、安定的佛号在心里祝福他，愿得早日求生佛国净土。此外，要了解这世上的一切人事物都是暂时存在，因缘具合而生，就像有人遇上了霉运，也是因缘具合而成，一定有因缘散的时候；只要对鬼存有帮助的心及佛法因缘的观念，自然就不会烦恼及害怕。
运用好方法，时时保持正念
我有一位美国弟子，每天晚上都会听到无人房间内传出*声，接著一声叹息。他从邻居口中得知，先前的屋主因妻子外遇事件而身亡，死后冤魂就不时出现。我的弟子知道这段缘由，便在屋内念《心经》祝福他赶快投生；不久，就再也没有听到*声及叹息声。
如果真的遇到鬼，心里不安的时候，不妨多念经，不但安自己的心，也可以帮助周遭的鬼灵众生，例如佛典中的《心经》、《金刚经》都是教人心要坦荡、无所执著，能够带给鬼启发，而持诵《阿弥陀经》会让鬼感受到极乐世界的殊胜，自然会想往生西方；人们只要在诵经时怀抱慈悲的心，鬼即能感受到佛法的力量，到达他们该去的地方。
然而，有人参加丧礼后身体不适，就认为是被鬼“冲煞”，其实这是错误观念，我从小出家就跑经忏，还到亡者家中伴尸，因为保持正念，所以从未有冲煞的事情发生；因此，当参加丧礼时，要将亡者想成一尊佛菩萨，诵经是送佛上西天，以此健康心态面对，自然就不会遇冲，而是获致吉祥。
这样健康的心态也要运用在修行方面，有些人晚上独自打坐时，常会产生背后有鬼的恐怖感，疑神疑鬼、吓得不敢再打坐；这是不应该的，禅坐就是要祛除人的执著，就算真的有鬼，应该邀他一起打坐修行，而不是害怕恐惧、放弃修行，当人拥有自信、存有正念时，无论何时何地都不会怕鬼。
一般人怕鬼，怕的是鬼灵众生，但以佛法而言，心里的鬼反而比较可怕。心里的鬼其实就是内心的烦恼、妄念，以及不符合人的标准的起心动念、举手投足和出言谈话；因此，活在世间应该要从鬼的偏差点回到人的立场，要求自己是人，不要被人说：“你这个人心中有鬼！”必须回到人间来，绝对不要还没死就变成鬼。因此，当人导正偏差性格，并用人的立场看待所有人、帮助众生，就是一种修行．
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慈爱救主耶稣*：
求你在十字架上担当我一切罪，求你在十字架上所流宝血洗去我一切罪，使我成为圣洁，无有瑕疵。
主啊，你亲自成了血肉之体，在十字架上藉着死，败坏了那掌死权的，就是魔鬼。 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。愿主的宝血得胜！愿主的圣名得胜！愿圣灵彰显大能，除去魔鬼一切作为！
哈利路亚，感谢主，愿主得胜在今时！
奉主耶稣圣名求。阿门！
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你遇到的事情 我也碰见过 我那次去打篮球 我哥们儿玩 我累了 我帮他拿手机 他的手机自己给我发了好多信息 当时因为不知道他的号 还以为中了病毒 我说一句 其实现在来讲 神还是眷顾人的 他们用无量的善心 无止尽的耐性保佑着我们 你要正印 就是首先不要相信自己看到的是奇怪的 事情 更不要做坏事 当然 有很多解释不了的事情 但是我相信着 我们没有灾难 没有有一切灾难 因为佛 * 这些正确教派的先祖 仍然保佑着我们 原谅着我们 所以 请不要那么惶恐 不惶恐 就是最大的力量 因为坚信正道 那种力量 是助神的最好力量 做好自己 不去管其他 要有力
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常念“南无阿弥陀佛”有益无害。
