对待传统文化要“取其精华，弃其糟粕”，“精华”“糟粕”的标准是什么？
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对待传统文化要“取其精华，弃其糟粕”，“精华”“糟粕”的标准是什么？
我们都有听过一句话，对于传统文化要“取其精华，去其糟粕”，那么大家知道精华和糟粕的标准是什么吗？小编认为，精华就是永恒不变的规则，是适应如今社会发展潮流的规则，所谓的糟粕就是不符合社会时代发展潮流，落后腐朽的文化，对于传统文化取其精华，去其糟粕就是要学习借鉴那些合适社会发展潮流，对于落后腐朽的文化就要抛弃，接下来小编将举几个例子来说明哪些是落后腐朽的文化。
大家不知道有没有听过二十四孝的故事，这是二十四位古人孝道所编写而成的书，二十四孝原本是古人用行动留下的传统美德，但是对于其中的一些，我们要给予否定，比如说郭巨埋儿的故事，小编认为这是一个非常落后腐朽的文化，不符合人情事理，为了让自己的母亲吃一口好东西，就要把自己的无辜的幼子杀掉，在小编看来这是最大的错误，所以说二十四孝虽然弘扬了孝顺长辈的观点，这一点并没有错，但是我们对于郭巨埋儿这种孝敬长辈的做法应给予否定。
古代女性的裹脚，这是对女性的残忍的*。一般的女孩子从四五岁就开始裹脚，直至成年骨骼发育成熟之后，才能将裹脚布松开，裹脚不仅影响了女性的正常生活，也是当时一种畸形的审美理念。在裹脚的影响下，女性不能正常参与社会活动，参与到与别人的社交活动中，因为出行不便，每天只能待在家里，使得女性只能依靠父亲、兄长和丈夫，使得女性的地位越来越低下。
看了这些例子，大家相信都对“糟粕”有了一定的认识吧。
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对待传统文化要“取其精华，弃其糟粕”，那么如何判断传统文化中的“精华”和“糟粕”呢？这个问题并没有一个固定的标准，因为每个人对于传统文化的理解和评价都有所不同。我们可以从以下几个角度来思考。
我们可以从历史价值的角度来判断传统文化中的“精华”和“糟粕”。传统文化是一个国家或民族历史发展、经验积累的结晶，其中蕴含着丰富的历史价值。那些能够代表国家或民族精神、道德观念以及智慧成果的部分可以被视为传统文化的“精华”，而那些与时代背离、违*进步和公平正义原则的内容则可称为“糟粕”。
我们可以从适应现代社会发展需求的角度来判断传统文化中的“精华”和“糟粕”。传统文化是一个历史时期特定社会背景下产生的产物，某些观念、习俗和规范可能已不再适应当今社会的发展需求。因此，在对待传统文化时，我们可以选择那些具有现实价值、可为现代社会所接受和应用的部分作为“精华”，而将那些已经过时、束缚人们发展的内容视为“糟粕”。
我们还可以从人文情感的角度来判断传统文化中的“精华”和“糟粕”。传统文化中蕴含着民族精神、民间智慧以及丰富多彩的艺术形式，这些都是传统文化的宝贵财富。那些能够打动人心、增进人们情感共鸣的部分可以被称为“精华”，而那些歧视、压迫或伤害他人的内容则可视为“糟粕”。
对待传统文化要“取其精华，弃其糟粕”，我们需要根据历史价值、现实需求以及人文情感等多个角度来判断。在评估传统文化时，我们既要尊重历史传承，也要与时俱进，保留并发扬有益的部分，摒弃不适应社会发展和人类进步的内容。通过这样的方式，我们能够真正保护和传承传统文化的精华，并让其在当代社会焕发出新的活力。
