纳西族的殉情风俗是什么样的?
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纳西族的风俗，让两个相恋而不能在一起的纳西人，相约一起去情死，然后找个高山或者草木生长茂盛的地方自缢。东巴教认为殉情者受到了“风流鬼”的*，是人无可奈何的原因，是鬼神作祟。
因此纳西族的丧葬风俗也多了一种，叫做“大祭风”，纳西语是““哈拉里肯”，用来超度非正常死亡的灵魂。根据死者有没后代，超度到不同的地方。只有两个人逝去，大祭风的规模却很大。会有很多邻居朋友参加，一百多本的东巴经书和各动物祭祀品，把时间挪到冬天举行，并一办就长达五天。
纳西族是古羌人的后裔，一直追求着比较自由的婚恋关系。纳西人祖先里面的摩梭人是母系社会，女性有非常高的地位。在清朝“改土归流”以后，汉族的婚姻制度和纳西族的形成了冲突，父系社会和母系社会的大碰撞，女性意志得不到尊重，婚姻直接被决定，年轻的青年摩擦不断却无力反抗，让殉情情况开始激增。而当时母系社会是默认的，让这个风俗得以发展。
情侣决定殉情后，有可能会把消息告诉最好的伙伴，也可能会告诉母亲，大多数情况下都会替他们保密。纳西族的东巴经书和东巴故事中大量地描写了死后美好的爱情国度“玉龙第三国"。在一定程度上鼓励男女自由恋爱，但在婚姻无法自主的时候可以殉情来去往美好的国度。草木茂盛的地方是被认为去往“玉龙第三国”，因此殉葬着偏好那种地方。
但现在，文化碰撞已减弱，殉情风俗基本已经绝灭。只是可能跟老一代聊天，可能偶尔会谈起之前的独特风俗。殉情风俗成了一个很神秘的文化形象。
