左史记事右史记言是什么意思
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《汉书艺文志》说“左史记言，右史记事。”所谓言与事分别言之，机械地说“左史记言”这个“言”就是指的《尚书》，“右史记事”的“事”为《春秋》。也有人将左、右二字颠倒起来即左史记事，右史记言。不管怎样这种把言与事截然分开的做法过于拘泥。实际上《尚书》不仅记言也有史实。在唐朝刘知几的《史通》里把史论分为六体其中便有《尚书》 这也充分证明了《尚书》中言论和史实是并存的。
《尚书》和《春秋》,一为记言,一为记事。言事分记的原因是什么呢?一是古代史官分工之细。史官不同,职责各异。其二,与当时的书写工具有关。在书写工具还相当简陋的情况下,只能以简要为主。其三,更重要的是,与史学发展的自身规律有关。在《尚书》和《春秋》的时代,尽管人们已意识到社会历史的变化,然而,像司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”那样纵览古今、包举宇内的宏阔壮伟的历史观还未形成,因此,它局限了史家审视历史的广度和深度,结果只能是“各照隅隙,鲜观衢路”,出现了言事分记的现象。无论是《尚书》或《春秋》,单一的记言或记事,二者共同的缺陷就是忽视了历史发展的主体——人。
