有没有人知道后女性主义和后现代女性主义
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后女性主义≠后现代女性主义
后现代女权主义，是在女性主义三大主要派别长达百年的论争之后，随着西方国家进入后工业化社会的进程，出现的崭新的理论流派。有的理论家甚至将这一新流派的出现称为女权运动的“第三次浪潮”，其原因在于后现代女性主义颇具*性，它不仅要*父权秩序，而且要*女性主义三大流派据以存在的基础。
后现代女性主义的主要观点是质疑以下所有的观念：稳定一致的自我概念；理性提供客观、可信、普适性的知识基础的信念；从理性来的知识是“真实”的；理性和知识存在于知觉者之外；由理性而来的真理提供对所有理性人的规律是正确的；为权力服务的真理不会被歪曲，自由和进步是有保障的；科学在方法和内容上是中性的，其结果对社会有利，是所有真正知识的范式；语言是含义清楚的，提供词与物的对应关系；客体不是由话语（或社会）建构的；它们仅仅是被话语命名而已。
所谓的“后女权主义”，并非是学术界和女权主义理论界所指的“不断演变的妇女运动的一个阶段”，也并非是根源于后结构主义与后现代主义分析模式的对当前女权主义理论及实践的挑战与发展，更不是代表着多元文化主义、承认差异、反映其与其他也要求变革的哲学与*运动(如后殖民主义运动)之间关系的一整套成熟的女权主义理论。(P40)相反，美国媒体在八、九十年代所宣扬的“后女权主义”是一个经过了反女权主义者蓄意“改造”的概念。
这一概念所描述的，“是一个女权运动停滞不前，或不再重要，也不再与现实相关的时刻”，其言外之意，是说“女权运动前辈们所赢得的胜利果实已经充满于我们社会存在的每一个角落，倘若有人仍然喋喋不休地谈论妇女的受害者的地位，那么他们已经完全脱离了现实，是毫不相干的了”。(P26)因此，当女权主义者坚决反对和抵制家庭暴力、*、性*扰之时，“后女权主义者”不仅批评女权主义者的立场，而且毫无根据地断言说所有这些都只是女权主义者的凭空臆想，是根本就不存在的，所以妇女们应该停止整日里的抱怨与牢*，摆脱可怜的“受害者”的身份和形象。
