分析一下《过秦论》~~~~~
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发布时间：2022-04-22 01:27
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时间：2023-12-02 19:31
《过秦论》讲述了“仁义不施而攻守之势异也”的道理，即秦朝没有实行仁政，导致强大的秦朝覆灭。
一、分析
《过秦论》讲述了秦朝的崛起和覆灭的原因，旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。
文章先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等，然后写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
二、原因
《过秦论》上篇只是列举秦的强大原因和陈涉的微不足道以及他能推翻秦朝的原因。文章采用排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
《过秦论》作者简介
一、作者简介
贾谊（公元前200年—公元前168年），洛阳（今属河南）人，西汉初年政论家、文学家，世称贾生。贾谊著作主要有散文和辞赋两类 。其政论文评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。
其辞赋皆为*体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
二、作者生平
贾谊少有才名，十八岁时以善文为郡人所称。汉文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。
梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
