须菩提问善男子善女人,世尊回答菩萨
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对同一个问题，第一次答得十分干脆利落：我皆令入无余涅槃而灭度之。第二次好像有点吞吐：当生如是心，-我应灭度一切众生-------实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。金刚经所有内容，解答了“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”这个问题。第一次答，是从相论层次。第二次答，是从*层次。由此引申出空的理念。在这两次答中，都避开了“云何应住？”只解答了“云何降伏其心？”。而在*最后，在没有第三次问的情况下说了“云何应住？”为什么呢？以我个人水平浅释，相论不能解答“云何应住？”*也不能解答“云何应住？”。只有相与法全论才能*解决。个人认为，这是两问两答的差异所在。
