怎样洗澡才是合乎要求的?

发布网友 发布时间:2024-10-24 02:36

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热心网友 时间:2024-11-07 07:49

1. 在进行大小净之前,必须先有正确的举意,否则就失去了其宗教意义。内心应当表明:“我举意凭真主的大能尽我的本份用水(土)洗净我的心身”,这与一般洗澡仅清洗身体表面有本质区别。
2. 穆斯林应经常进行大净。一旦大净失效,应尽快重新进行,以保持身心的清洁。在礼拜前若已进行大净,则无需再单独洗小净。
3. 洗小净时,首先要在内心默念举意:“我为阿拉而作小净,并借此礼拜。”接着念台思米:“比思敏俩黑来哈玛宁来黑米”,意为“我奉至仁至慈的阿拉之尊名”。
4. 净下:先冲洗双手,然后用左手清洗两便。在清真寺内,有专为净下设置的小房间,以及较大的房间供冲大净使用。
5. 洗手:用左手互搓右手至腕部,用水洗三次。
6. 漱口:用右手捧水,漱洗咽喉三次(使用牙刷更为理想)。
7. 呛鼻:用右手捧水,吸入鼻腔,再擤出,重复三次。
8. 洗脸:从发际至下颏,左右至两耳根,用右手捧水洗,然后双手带水抹洗三次。
9. 洗双肘:先洗右肘,后洗左肘。带水自肘至腕,各擦抹三次。
10. 摸头、摸耳、摸脖子:以手沾水摸头、食指沾水摸耳、湿手摸脖颈。
11. 洗脚:先洗右脚,后洗左脚,包括脚趾缝、脚心、脚背。
12. 最后冲手、吃滴水,即吃冲手后的一滴水,象征洗涤心灵。
大净的步骤:
13. 大净举意(例如):我为安拉做大净,以除去身上的污秽。或根据需要加上“并借礼拜或封斋”。
14. 大净(全身)的洗法是自上而下,即上水下流。顺序是将全身分为上、中、下三节。肚脐以上为上节,肚脐至膝部为中节,膝部以下为下节。洗时先洗右后洗左,共分六段,俗称“三节六段”。
15. 第一遍全身着湿,即每根汗毛都要着水,然后搓擦全身或使用洗浴皂水等。
16. 第二遍把洗浴皂水等冲掉。
17. 第三遍用清水再冲洗一遍。每遍都按三节六段、自上而下、先右后左的顺序冲洗。
做大净的注意事项:
18. 男子作大净时,头发都要洗到。女子作大净时辫子可以不打开,但发根处必须洗到。若是一般短发,则必须全部洗到。
19. 大净和小净在概念上虽然是两回事,但有一定内在关系。如有大净者,不一定有小净。相反,有小净者则必须具有大净。如果一个无大净者,只做小净而不做大净,则其小净无效即白做。如果他做了大净,同时也就具备了小净。
20. 破坏小净的条件不破坏大净,而破坏大净的条件则同时也坏了小净。例如:某人若有房事等行为,他的大净和小净全坏了。他若礼拜的话,必须做大净后才能进行;如果一个人只是大便或小便了,他的小净坏了,而大净不坏。他若礼拜的话,只需做小净而不必做大净。
大小净与平时洗澡的不同之处:
21. 洗澡只能使人的外部清洁,而大小净既能使人外部清洁,亦能使人内心清洁,即做到端正信仰、排除邪念。
圣训:
22. 穆民小净时洗脸的时候,用眼看过的错误,随水离去;洗了手的时候,手抚摩过的错误,随水离去;洗脚的时候,凡是脚走过的错误,随水离去;最后他成为一个一罪不染的纯洁的人。

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