龙冈漫兴五首作品原文
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发布时间：2024-10-24 09:40
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时间：2024-11-14 06:03
龙冈漫兴五首描绘了作者在偏远之地的生活与心境。第一首诗中，诗人虽然身在炎州贬官，却因官位不高得以享受自由，尽管身处夷地，心中并无陋习，虽身为吏员，仍不忘忧国忧民。春日里，他时常独自游历春山，与自然为伴，有意向许子学习农耕，放弃文人琴弦的闲适生活。
第二首诗展现了诗人的旅居生活，草堂内空檐落日，生活简朴而清寂。芳春虽美，但已随着烟花凋零，初夏草木迅速生长，诗人感叹如孔子般的贤者尚且在世，更觉申枨的刚直不易。绝壁深崖，环境严酷，却也激发了他的坚韧和思考。
第三首诗中，诗人因官位低微而疾病缠身，身处蛮夷之地，却视之如故山。他心怀伊尹耻于未能为世所用，对家国充满思念，但梦中无他事，只愿在耶溪舜水湾过简静生活。
第四首诗以卧龙的传说开篇，感叹龙冈虽有名，但已无人迹。诗人想象自己如方管乐般的隐逸，桑间无人能欣赏咸英的雅乐，独自在江沙漠漠中怀揣对庞处士采药入仙的向往。
最后一首诗表达了诗人归隐的决心，以颜回的典故自比，不愿追求虚名，坚持自己的道义。他寄语峰头的白鹤，自己终将远离尘世，归隐龙冈。
扩展资料
《龙冈漫兴五首》是明代理学大师王守仁（号阳明子）1506年因反对宦官刘瑾，被贬贵州龙场之后创作的七律组诗。记录了王守仁被贬之后颓丧与奋起交织的心路历程。
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龙冈漫兴五首描绘了作者在偏远之地的生活与心境。第一首诗中，诗人虽然身在炎州贬官，却因官位不高得以享受自由，尽管身处夷地，心中并无陋习，虽身为吏员，仍不忘忧国忧民。春日里，他时常独自游历春山，与自然为伴，有意向许子学习农耕，放弃文人琴弦的闲适生活。
第二首诗展现了诗人的旅居生活，草堂内空檐落日，生活简朴而清寂。芳春虽美，但已随着烟花凋零，初夏草木迅速生长，诗人感叹如孔子般的贤者尚且在世，更觉申枨的刚直不易。绝壁深崖，环境严酷，却也激发了他的坚韧和思考。
第三首诗中，诗人因官位低微而疾病缠身，身处蛮夷之地，却视之如故山。他心怀伊尹耻于未能为世所用，对家国充满思念，但梦中无他事，只愿在耶溪舜水湾过简静生活。
第四首诗以卧龙的传说开篇，感叹龙冈虽有名，但已无人迹。诗人想象自己如方管乐般的隐逸，桑间无人能欣赏咸英的雅乐，独自在江沙漠漠中怀揣对庞处士采药入仙的向往。
最后一首诗表达了诗人归隐的决心，以颜回的典故自比，不愿追求虚名，坚持自己的道义。他寄语峰头的白鹤，自己终将远离尘世，归隐龙冈。
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《龙冈漫兴五首》是明代理学大师王守仁（号阳明子）1506年因反对宦官刘瑾，被贬贵州龙场之后创作的七律组诗。记录了王守仁被贬之后颓丧与奋起交织的心路历程。
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龙冈漫兴五首描绘了作者在偏远之地的生活与心境。第一首诗中，诗人虽然身在炎州贬官，却因官位不高得以享受自由，尽管身处夷地，心中并无陋习，虽身为吏员，仍不忘忧国忧民。春日里，他时常独自游历春山，与自然为伴，有意向许子学习农耕，放弃文人琴弦的闲适生活。
第二首诗展现了诗人的旅居生活，草堂内空檐落日，生活简朴而清寂。芳春虽美，但已随着烟花凋零，初夏草木迅速生长，诗人感叹如孔子般的贤者尚且在世，更觉申枨的刚直不易。绝壁深崖，环境严酷，却也激发了他的坚韧和思考。
第三首诗中，诗人因官位低微而疾病缠身，身处蛮夷之地，却视之如故山。他心怀伊尹耻于未能为世所用，对家国充满思念，但梦中无他事，只愿在耶溪舜水湾过简静生活。
第四首诗以卧龙的传说开篇，感叹龙冈虽有名，但已无人迹。诗人想象自己如方管乐般的隐逸，桑间无人能欣赏咸英的雅乐，独自在江沙漠漠中怀揣对庞处士采药入仙的向往。
最后一首诗表达了诗人归隐的决心，以颜回的典故自比，不愿追求虚名，坚持自己的道义。他寄语峰头的白鹤，自己终将远离尘世，归隐龙冈。
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《龙冈漫兴五首》是明代理学大师王守仁（号阳明子）1506年因反对宦官刘瑾，被贬贵州龙场之后创作的七律组诗。记录了王守仁被贬之后颓丧与奋起交织的心路历程。
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龙冈漫兴五首描绘了作者在偏远之地的生活与心境。第一首诗中，诗人虽然身在炎州贬官，却因官位不高得以享受自由，尽管身处夷地，心中并无陋习，虽身为吏员，仍不忘忧国忧民。春日里，他时常独自游历春山，与自然为伴，有意向许子学习农耕，放弃文人琴弦的闲适生活。
第二首诗展现了诗人的旅居生活，草堂内空檐落日，生活简朴而清寂。芳春虽美，但已随着烟花凋零，初夏草木迅速生长，诗人感叹如孔子般的贤者尚且在世，更觉申枨的刚直不易。绝壁深崖，环境严酷，却也激发了他的坚韧和思考。
第三首诗中，诗人因官位低微而疾病缠身，身处蛮夷之地，却视之如故山。他心怀伊尹耻于未能为世所用，对家国充满思念，但梦中无他事，只愿在耶溪舜水湾过简静生活。
第四首诗以卧龙的传说开篇，感叹龙冈虽有名，但已无人迹。诗人想象自己如方管乐般的隐逸，桑间无人能欣赏咸英的雅乐，独自在江沙漠漠中怀揣对庞处士采药入仙的向往。
最后一首诗表达了诗人归隐的决心，以颜回的典故自比，不愿追求虚名，坚持自己的道义。他寄语峰头的白鹤，自己终将远离尘世，归隐龙冈。
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《龙冈漫兴五首》是明代理学大师王守仁（号阳明子）1506年因反对宦官刘瑾，被贬贵州龙场之后创作的七律组诗。记录了王守仁被贬之后颓丧与奋起交织的心路历程。
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龙冈漫兴五首描绘了作者在偏远之地的生活与心境。第一首诗中，诗人虽然身在炎州贬官，却因官位不高得以享受自由，尽管身处夷地，心中并无陋习，虽身为吏员，仍不忘忧国忧民。春日里，他时常独自游历春山，与自然为伴，有意向许子学习农耕，放弃文人琴弦的闲适生活。
第二首诗展现了诗人的旅居生活，草堂内空檐落日，生活简朴而清寂。芳春虽美，但已随着烟花凋零，初夏草木迅速生长，诗人感叹如孔子般的贤者尚且在世，更觉申枨的刚直不易。绝壁深崖，环境严酷，却也激发了他的坚韧和思考。
第三首诗中，诗人因官位低微而疾病缠身，身处蛮夷之地，却视之如故山。他心怀伊尹耻于未能为世所用，对家国充满思念，但梦中无他事，只愿在耶溪舜水湾过简静生活。
第四首诗以卧龙的传说开篇，感叹龙冈虽有名，但已无人迹。诗人想象自己如方管乐般的隐逸，桑间无人能欣赏咸英的雅乐，独自在江沙漠漠中怀揣对庞处士采药入仙的向往。
最后一首诗表达了诗人归隐的决心，以颜回的典故自比，不愿追求虚名，坚持自己的道义。他寄语峰头的白鹤，自己终将远离尘世，归隐龙冈。
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《龙冈漫兴五首》是明代理学大师王守仁（号阳明子）1506年因反对宦官刘瑾，被贬贵州龙场之后创作的七律组诗。记录了王守仁被贬之后颓丧与奋起交织的心路历程。
