...而法家却受统治者青睐,甚至被后来的秦始皇所采用?

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你看春秋战国那个时期,诸侯争霸,那个统治者不想富国强兵以称霸中原。可是孔子孟子的儒家学说在那个争霸的年代,无法符合统治者的需要,它主要是讲君主要以仁义治国呀,个人本身要遵循君子的道德标准呀等等,这在当时是达不到统治者想要富国强兵、称霸中原的目的的。而法家的思想主张以法治国思想,树立统治者的权威,对于整顿社会秩序、发展生产力非常有效,你看秦国通过法家代表商鞅、韩非子的改革,迅速发展壮大,蚕吞六国,统一中原,所以这也是为什么秦始皇会继续采用它。 春秋无义战,说的是春秋战国时期,战争繁多,但都不是义战,周天子是想推行孔子的儒学,但他没有这个能力,而任何的文化都是为统治者服务的,当时各国真正的统治者是各国的诸候,而这些诸候,强的想并吞弱的,弱的在千方百计防范灭亡,那里还能接受孔子的儒家学识呢?一旦到了统一的前堤下,统治者要维护自己的地位,又想起要人们来遵守君君、臣臣、父父、子子的家天下,就又开始尊孔了,这也是必然的结果。

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无论什么学说要想真正发挥作用,都要看当时有没有受到统治者的重用,而统治者是否采纳一种学说,也要视其是否符合自己的统治需要,是否能够巩固自己的统治,使自己的国家强大。你看春秋战国那个时期,诸侯争霸,那个统治者不想富国强兵以称霸中原。可是孔子孟子的儒家学说在那个争霸的年代,无法符合统治者的需要,它主要是讲君主要以仁义治国呀,个人本身要遵循君子的道德标准呀等等,这在当时是达不到统治者想要富国强兵、称霸中原的目的的。而法家的思想主张以法治国思想,树立统治者的权威,对于整顿社会秩序、发展生产力非常有效,你看秦国通过法家代表商鞅、韩非子的改革,迅速发展壮大,蚕吞六国,统一中原,所以这也是为什么秦始皇会继续采用它。 春秋无义战,说的是春秋战国时期,战争繁多,但都不是义战,周天子是想推行孔子的儒学,但他没有这个能力,而任何的文化都是为统治者服务的,当时各国真正的统治者是各国的诸候,而这些诸候,强的想并吞弱的,弱的在千方百计防范灭亡,那里还能接受孔子的儒家学识呢?一旦到了统一的前堤下,统治者要维护自己的地位,又想起要人们来遵守君君、臣臣、父父、子子的家天下,就又开始尊孔了,这也是必然的结果。

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因为法家可以让一个国家快速变强,但会遭到反对,像商鞅。而儒家讲究慢慢来,一步一步来。所以,很多统治者(特别是第一期)会如此青眯, 因为统治者们要显示自己的功德,想着儒家太慢,万一自己死了,才好了,岂不是无语了吗?而法家却雷厉风行,瞬间成功,但是下场。。。

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无论什么学说要想真正发挥作用,都要看当时有没有受到统治者的重用,而统治者是否采纳一种学说,也要视其是否符合自己的统治需要,是否能够巩固自己的统治,使自己的国家强大。你看春秋战国那个时期,诸侯争霸,那个统治者不想富国强兵以称霸中原。可是孔子孟子的儒家学说在那个争霸的年代,无法符合统治者的需要,它主要是讲君主要以仁义治国呀,个人本身要遵循君子的道德标准呀等等,这在当时是达不到统治者想要富国强兵、称霸中原的目的的。而法家的思想主张以法治国思想,树立统治者的权威,对于整顿社会秩序、发展生产力非常有效,你看秦国通过法家代表商鞅、韩非子的改革,迅速发展壮大,蚕吞六国,统一中原,所以这也是为什么秦始皇会继续采用它。

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这主要是当时的社会环境和战乱的环境决定的,讲究的是实力上的较量,对于各国来说实现自己利益的机会也是稍纵即逝的,所以选择见效比较显著的法家。

(从网上摘抄下来的,希望能帮到你!^^)

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