一双鞋,在地摊上不过几十元,到了商场、专卖店,会涨到一百,甚至几百...
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理性的选择
理性的选择。可以使我们拥有一个正确的价值观，我们不要只注重外表，其实内涵是最为重要的。
从一双鞋，可以折射出许多问题。有些人讲究品牌，有些人在乎内在价值。其实鞋的好坏不在于它是哪里销售的，重要的是它规范人们的价值观念。看重内在价值是我们所提倡的。
在我们的生活中有太多的浮华，人们追星，赶超了，进行着盲目的攀比，使人们丢失了理性。我们要看到他们的真正价值来进行选择，就像有些明星，虽然光彩夺目，但他们有些人却没有约束自己的行为，使其光有好的外表，却失去了内涵，反过来，有一些草根明星，虽没有光鲜的外表，却用他们的唱功和朴实塑造了他们的内涵。
理性的选择是我们发扬传统文化中艰苦奋斗精神的需要，他指导我们如何去选择，向着更好的方向去发展物犹如此，人更依然。作为高三的我们更要去注重内在的塑造，使其在 塑造的过程中积淀我们的内涵。
自古以来，中国就是一个崇尚节俭的国家，当楚王过度奢侈的时候，屈原就激起，发出众人皆醉我独醒的，举世混浊我独清的悲愤心情。他认为国家的兴衰在于过度的去做没有价值的的浪费，而最终验证了屈原的观点，最终楚国灭之。正是由于楚王没有进行理性的选择，才导致悲剧的发生。我们要以古为鉴，从身边的小事做起，无论，无论地位的高低。都不要去失去理性而成为徒有外表而没有内涵的人。
理想的选择是一种品质，更是一种精神。它使我们走出外界的浮华，留下一片净土，规范我们的价值观念使我们在做人做事中，都能做出理性的选择。像一双普通而又质量好的鞋一样，应该多去注重内涵，不要被外表所迷惑。
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有一个小沙弥告诉老和尚：“、，我们已经没有盘缠了，怎么办?”老和尚听了，在路边随便捡起一颗石头，告诉小沙弥：“你把这颗石头拿到菜市场，记得喔，无论人家喊多高的价格，都不能卖。”小沙弥半信半疑地将石头拿到菜市场，来往的人看了觉得很奇怪，纷纷围观，议论着这颗石头有什么特别之处?这时，一个好奇的人跳出来，他说：“我出10块钱。”“不卖。”小沙弥摇头。“15块。”另一个人出价。“不卖。”因为看到小沙弥一直不卖，更激发了人们的好奇心，大家一路喊价，竟然喊到了100块。小沙弥忍不住了，他非常想把石头卖掉，却又挂念着的话，只好拿起石头跑回去找，并告诉这个消息。“你明天再将这颗石头拿到黄金市场，记得喔，还是跟今天一样，只能让人家喊价，不能卖。”说。
第二天，小沙弥带着石头到黄金市场，果然和昨天一样，吸引了一堆围观者。“1000块!”“不卖。”“3000块!”“不卖。”“1万块!”“不……卖。”听到石头被喊价到1万块，小沙弥又受不了了，他带着石头回去找。“，这颗石头已经从不值钱变成1万块的身价了，为什么你就是不卖?”小沙弥好奇地问。没有回答，只是告诉小沙弥：“明天，你带着石头到珠宝市场，记得喔，无论人们如何喊价，这颗石头还是不能卖。”
第二天，小沙弥又乖乖地按照的话，捧着石头放在珠宝市场的橱窗内。和前两天一样，好奇的围观者越来越多。大家都议论纷纷，这颗石头那么大，里面的宝石一定也是价值连城。
于是……“10万。”有人开口了。“不卖。”小沙弥摇头。“30万。”“不卖。”“50万。”“不卖。”“100万。”“不……卖。”听到石头被喊价到100万，小沙弥又受不了了，他急忙回去找，告诉这个不可思议的消息。；旁“奇怪了，这明明只是一颗普通的石头，为什么竟然有人会出100万来买?”
听了，只是淡淡地说：“我告诉你，当它被放在菜市场的时候，就只有菜市场的价钱；当它被放在黄金市场的时候，就有了黄金的价钱；当它被放在珠宝市场的时候，就是价值连城。”
我经常会问做业务的朋友两个问题。第一个问题是：你希望自己做多少业绩?有些人回答：“我只要不是零就好了。”这样的人，我称为石头。有的人会说：“我只要完成公司给我的责任额就好了。”这样的人，我称为黄金。有的人认为：“我的业绩无上限，想做多少就有多少。”这样的人，我称为价值连城。你希望自己是石头?黄金?还是价值连城呢?
开头把这个故事简单概括一下，下一段引出论点（按自己理解，大概跟第一个差不多)
然后举几个名人事例，例如：马克吐温，经商失败，后从事文学；刘翔从前跳高，但本身不是跳高的料，后练习短跑；再比如詹姆斯，以前打橄榄球的，后来发现打篮球很好，就去打篮球了，然后成了篮球巨星；还有什么鲁迅弃医从文，班超投笔从戎什么的。
把上面的例子凑凑词扩充一下。
最后结尾写点慷慨激昂的句子。。。。。。
