起旃蒙协洽,尽柔兆敦牂,凡十二年是啥意思
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发布时间：2022-04-22 03:58
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时间：2023-10-23 00:43
所谓岁星，其实就是木星。古人认为木星由西向东绕天运行一周是12年，所以将其称之为岁星。12年与地支十二在数目上正好一致，所以又把岁星运行轨迹两侧周天，即所谓的天赤道按照十二地支依次分成12次，用以标识岁星每年所在的位次。每次分别起一个专名，以与十二地支相对应：
子——玄枵；
丑——星纪；
寅——析木；
卯——大火；
辰——寿星；
巳——鹑尾；
午——鹑火；
未——鹑首；
申——实沈；
酉——大梁；
戌——降类；
亥——娵訾。
用岁星的12次名称纪年，称为岁星纪年法。岁星运行到哪一次，就记为“岁在××”。如《国语·周语》说：“武王伐纣，岁在鹑火。”潘安仁（潘岳，字安仁，也称潘安）《西征赋》说：“岁次玄枵”等，用的都是岁星纪年法。但是因为木星运行并非恰好是12年一周天，而是11.8622年一周天，因此每过80年岁星便发生一次超次现象。每一超次，岁星纪年便宣告失灵，纪年便与实际天象不符，所以这种纪年行用的时间较短，一般学者都认为只在春秋中期以后使用过一段时间。《左传·襄公二十八年》说：“岁在星纪而淫于玄枵。”这是古人发现岁星超次的可靠记录。星纪为丑，玄枵为子，岁次本来应该在星纪，却提前次于玄枵。因此才产生了太岁纪年法，用来弥补岁星纪年的超次缺陷。
岁星运行的方向与古人熟悉的天体十二辰（十二地支配二十八星宿形成的辰向）划分的方向正好相反，又造成了实际运用上的不便，于是便假设了一个与岁星运行方向相反的天体，与十二星辰划分方向顺序相同，这个天体就叫太岁，并让它正好整12年行经一周天。将地平圈十二等分，配十二辰，使太岁一年经一辰，并以十二地支名之。这时如果我们抛开那个假设的天体——太岁，其纪年方法实质上就是十二地支纪年法。为了回避地支之名，于是又给每个地支另外起一个别名：
子——困敦；
丑——赤奋若；
寅——摄提格；
卯——单阏；
辰——执徐；
巳——大荒骆、大荒落；
午——敦牂；
未——叶洽、协洽；
申——涒滩；
酉——作鄂、作噩；
戌——阉茂、掩茂；
亥——大渊献。
《吕氏春秋·序意篇》说：“维秦八年，岁在涒滩。” 涒滩即申年。这个太岁纪年法的本质，实际上就是十二地支纪年法的初起形式，所以有人说它是由岁星纪年向干支纪年的过渡。
另据《尔雅·释天》和《史记·历书》所载，另有与十天干相合以纪年的，叫“岁阳”，也另有一套别名。《史记·历书》与十天干对应的别名是：
甲——焉逢；
乙——端蒙；
丙——游兆；
丁——强梧；
戊——徒维；
己——祝犁；
庚——商横；
辛——昭阳；
壬——横艾；
癸——尚章。
《尔雅·释天》与十天干相对应的别名是：
甲——阏逢；
乙——旃蒙；
丙——柔兆；
丁——强圉；
戊——著雍；
己——屠维；
庚——上章；
辛——重光；
壬——玄黓；
癸——昭阳。
如果我们将太岁纪年中十二地支对应别名，与岁阳纪年十天干相对应的别名结合起来使用，就和用杆子纪念一样了，只不过它叫：
阏逢执徐——甲辰年；
著雍涒滩——戊申年；
强圉赤奋若——丁丑年
这种岁阳、太岁相结合以纪年的现象，在古籍中经常出现，研究古典文学或史学的人应该熟练掌握。
热心网友
时间：2023-10-23 00:44
“旃蒙协洽”和“柔兆敦牂”是中国先秦时期（秦始皇统一以前）我国纪年的专用名词，它以12年为一循环，是现在12属相的前身。有协洽岁，敦牂岁的记法。
“起旃蒙协洽,尽柔兆敦牂,凡十二年”是说从协洽那年算起，到敦牂年，共计12年。
当年司马光写资治通鉴时，为了表示有学问，纪年除了用各代的年号外，再选择的就是这个古代才有的纪年法。
